Cauta i o so ie Bressuire, Încărcat de

Lipseau, n acel mediu monahal napoiat, att textele i gramaticile, ct i ndrumrile din partea unui iniiat n acel grai al unei strlucite culturi fr de care este rubine ca cineva s se socoteasc savant". Iniiativa aceasta capt astzi prestigiul unui simbol: arat c suflul nou al Renaterii adia din centre umaniste ca Lyon, Paris sau Poi-"tiers, pn spre marginile cele mai deprtate ale Franei, ajungnd s mprospteze i aerul din chiliile unui cin clugresc catolic, cunoscut pe atunci prin fidelitatea lui fa de tradiiile intelectuale ale evului mediu, devenite prghii de regres.

Tnrul chinovit de douzeci i apte de ani, care-l implora pe Bude s-l ajute s mprtie din faa ochilor pcla scolasticii medievale, prin luminile culturii pgne a antichitii, se numea Franois J Rabelais. Gestul lui de eliberare intelectual devine reprezentativ pentru ntreaga sa patrie, care, prin minile sale cele mai luminate, ncepuse pe atunci s repudieze Cauta i o so ie Bressuire medieval spre a-i crea Djibouti site ul de dating gratuit cultur nou.

Civa ani mai trziu, aceast cultur nou se va numi restitutio litterarum, reconsiderarea i reaezarea la locul de cinste a literaturilor vechi, greac i latin. Cnd, n secolul al XVIII-lea, s-a nfiripat o filozofie a istoriei, a culturii n general, perioada aceasta a cptat i n Frana, ca i n Italia, denumirea de Renatere, cea mai mare revoluie progresist din cte trise omenirea pn atunci" Engels.

Renaterea a fost, incontestabil, o revoluie pe plan suprastructural n arte, litere, filozofie i tiine ale naturii fiindc a corespuns unor noi raporturi sociale impuse de un nou mod de producie i de circulaie a bunurilor materiale.

97925899-Notre-Dame-de-Paris-VICTOR-HUGO.pdf

Recentele descoperiri geografice i nceputurile exploatrii Lumii Noi" de ctre spanioli i portughezi au dat un avnt nebnuit comerului maritim, ngrmdind imense bogii n minile oamenilor de afaceri din rile apusene.

Limitele vechiului orbis terrarum fur sfrmate, pmntul fu descoperit, de fapt, abia acum; tot acum se puser bazele comerului mondial de mai trziu, precum i ale transformrii meseriilor n manufactur" Fr. Engels, prefa la Dialectica naturii.

Revoluia aceasta economic nu aducea nimic bun ornduirii feudale, deoarece acumula bogii aproape exclusiv n minile clasei progresiste a vremii, burghezia, a crei importan social i politic cretea pe msura consolidrii bazei sale materiale. De mult vreme burghezia francez colabora cu monarhia, avnd cu aceasta un el comun; slbirea feudalitii i nfptuirea unui stat unificat, ct de ct centralizat, i administrat de un aparat funcionresc burghez.

Forma aceasta modern de stat se ntrete considerabil n secolul al XVI-lea, cnd se legalizeaz venalitatea funciilor, accesibile prin acest sistem numai clasei avute, burgheziei.

Se nteete, astfel, lupta de clas a acesteia mpotriva nobilimii feudale.

Victor Hugo - Notre-Dame (RO).epub

Aceast lupt nu mai ia acum formele violente din secolele al Xl-lea al Xll-lea, cnd cu Cauta i o so ie Bressuire de eliberare a oraelor de sub suzeranitatea seniorilor, ci una de dezagregare a vechilor cadre ale aristocraiei de origine militar, proprietar de castele, domenii i iobagi. Burghezia mbogit ptrunde n rndurile ei prin mijlocirea demnitilor i a slujbelor de stat i sub denumirea, la nceput batjocoritoare, de nobilime de rob", nltur nobilimea de strveche obrie feudal din funciile cele mai lucrative, din finane i justiie.

O combate totodat i cu arme ideologice, acelea ale unei culturi noi.

Reforma religioas, fie c este vorba de evanghelismul lui Jacques Lefebvre sau Lefevre d'Etaples1, veleitate de ntoarcere, fr a rupe cu Roma, la un cretinism purificat, primitiv, fie, mai ales, dac lum n considerare calvinismul, forma radical, hot-rt antipapal a Reformei, cu dogme i cult deosebite de cele catolice, micarea aceasta de revolt fa de Biserica roman, pregtit de frecventele erezii" medievale, ca aceea a Catharilor" albigensi, avea un puternic substrat de clas.

TLngels a demonstrat c, din secolul al XlII-lea i pn la Renatere inclusiv, rscoalele maselor populare conduse de burghezie s-au manifestat adesea sub form religioas, au proclamat dorina unui cult simplificat, a unui crez mai puin subtil i, mai ales, desfiinarea ierarhiei bisericeti ai crei nali prelai rivalizau n averi, fast i frdelegi cu marii seniori feudali.

Francois Rabelais - Gargantua Si Pantagruel

Anticlericalismul reformatorilor religioi mai avea un aspect: antimonahismul; prea multe ordine clugreti, prea multe mnstiri, focare de trndvie i ignoran, fr a mai vorbi de nocivitatea direct simit a dominicanilor, cinul care procura cadre temutei inchiziii. Dup exemplul lui Luther, care, prin reforma lui smulsese catolicismului o bun parte din Germania, rzvrtiii mpotriva Romei apar i n alte ri: Calvin n Frana, statornicit apoi n Elveia, Knox n Scoia, Zwingli n Elveia alemanic i alii.

Peste tot unde Reforma triumfa, consecinele ei politico-sociale, cu colorit revoluionar vdit, nu ntrziau s se arate: desfiinarea mnstirilor i secularizarea bunurilor bisericeti, n primul rnd. Iat de ce, n faza de efervescen din prima jumtate a secolului al XVI-lea, manifestrile antifeudale i chiar antimonarhice ale protestantismului francez au cptat, pe planul polemicilor ideologice, o deosebit virulen.

Dei mai puin aparent la nceput, Renaterea a constituit o primejdie nu mai puin grav pentru ornduirea feudal i pentru meterezul ei ideologic, Biserica romano-catolic. Ambele i aveau obria n Italia, dar au ntlnit peste Alpi un teren prielnic, deoarece conveneau de minune intelectualitii burgheze dinFrana, n lupta ei mpotriva Bisericii catolice i a obscurantismului ei teologic.

Francois Rabelais - Gargantua si Pantagruel

Umanismul, n sensul lui iniial, italian, nsemna dragoste fa de humaniores Utterae, literatura profan a celor vechi, n opoziie cu literele sacre", Biblia i scrierile teologice. Ocupndu-se cu descoperirea i publicarea ct mai corect a textelor latine i greceti din manuscrisele bizantine sau medievale timpurii, umanitii au fost n primul rnd filologi. Ca editori de opere literare comentate din punct de vedere al limbii i al stilului, ei nu prezentau vreo 1 Teolog preieformistautorul primei traduceri integrale a Bibliei n limba francez n.

Rabelais, E. Cnd ns, dup pilda lui Erasm, Lefebvre d'EtapIes ncepe s aplice Bibliei aceleai metode, pentru a demonstra c evangheliile, temelii ale dogmelor catolice, nu snt dect nite versiuni defectuoase, cu interpolri tardive, traduse arbitrar i cu multiple contrasensuri dup intermediare greceti, ele nsele de origine ndoielnic, aceeai Biseric romano-catolic s-a alarmat, i evanghelitii" au nceput a fi persecutai.

Umanismul francez a elaborat ns i a pus n circulaie i unele idei morale dintre cele mai fecunde.

Dezvoltnd o convingere a lui Erasm, marele scriitor i erudit olandez, care aparine prin attea fire culturii franceze a Renaterii, un Guillaume Bude, Cauta i o so ie Bressuire De Philologiaun Etienne Dolet, n Thesaurus linguae latinaeau repetat c adncirea limbilor i a literaturilor vechi are o deosebit valoare pedagogic: transforma sufletete pe studioi, i face mai blnzi, mai afabili, mai api a servi societatea.

Dac clerul catolic, dup contrareforma religioas iniiat de Conciliul din Trente, a cutat s-i aproprieze umanismul, golindu-l n a doua jumtate a secolului al XVI-lea de coninutul lui anticretin, revoluionar, a fcut-o din dorina de a nimici n germeni curentul materialist i ateu, parte integrant a umanismului din perioada sa ascendent. Focarul acestei nvturi progresiste era Universitatea italian din Padova, pe teritoriul Republicii veneiene.

Preda acolo, pe la nceputul secolului al XVI-lea, ilustrul filozof Pomponazzi, i zeci de francezi Cauta i o so ie Bressuire s-i asculte prelegerile.

Se mplinesc astzi trei sute patruzeci i opt de ani, ase luni i nousprezece zile de cnd parizienii se trezir n zgomotul tuturor clopotelor care sunau din rsputeri n tripla incint format de Cit, de Universitate i de Ora.

Din expunerile asupra lui Epicur, din comentariile lui asupra scrierilor lui Ibn-Rod Averroesse desprindea, n ciuda multor obscuriti voite i a unor exprimri prudente, o doctrin nou, materialismul mecanicist al celor vechi, att de necesar n acel moment istoric pentru a da primele lovituri la temelia edificiului teologiei catolice, care era pe cale s confite, n sprijinul propagandei sale, i idealismul platonician, foarte gustat pe atunci n mediile aristocrate ale umanismului.

Iat prin ce idei noi Renaterea a ndeplinit o adevrat revoluie intelectual, urmare fireasc a apariiei zorilor capitalismului, cu tot cortegiul de probleme tehnico-tiinifice implicite unui nou mod de producie, i a ridicrii unei clase noi burghezia la conducerea treburilor publice; i, totodat, a accesului su la un mod de via superior, cultivnd luxul, dar i rafinamentul intelectual.

Att nevoile economice, ct i cele intelectuale ale Intalnirea cu o femeie gravida mica clase nu mai pot fi satisfcute de tradiia medieval, de inspiraie religioas n cea mai mare parte; ea caut, deocamdat, rspunsuri n tezaurul cultural al antichitii greco-latine. Era nevoie de o inut moral deosebit de demn, de o trie de caracter puin obinuit i de o sete nesecat de tiin laic pentru a-i afirma, pe vremea aceea, preferinele fa de motenirea cultural a unei antichiti pgine" redescoperite ntr-un act de entuziasm.

Предложение Арчи требует вашего участия и содействия, поэтому мы и призвали вас. Верховный Оптимизатор закончила свою цветовую речь и отодвинулась в сторону.

Relevnd aceast trstur, pe Hng valoarea lor moral i intelectual, Engels ni-i citeaz pe Leonardo da Vinci, Machia-velli, Albrecht Diirer Acestei galerii de renascentiti militani se cuvine s-i adugm, i marele nume al lui Rabelais, gigant i el att prin erudiie, ct i prin Cauta i o so ie Bressuire literar i idei nnoitoare. Una dintre originalitile lui a fost, aadar, de a combate 'Biserica, i de a opune doctrinei ei o nou concepie despre lume i via, minnd-o Cauta i o so ie Bressuire.

Viaa lui de lupte, studii i frecvente cltorii n-a fost reconstituit dect n veacul nostru. Este o cucerire a erudiiei minuioase i perseverente din ultimii aizeci de ani.

Cercetri rbdtoare de arhive au permis savanilor s spulbere multe legende nscocite n jurul personalitii lui Rabelais i s scoat din pulberea uitrii fapte i lucruri care l-au aezat definitiv ntr-o lumin nou. Ca prslea familiei, micuul Franois fusese destinat vieii clugreti, spre a fi silit, astfel, s renune la partea lui de motenire din averea printeasc, n favoarea celorlali copii ai lui Antoine Rabelais.

Formaia intelectual de tineree i-a fost, aadar, teologia scolastic, n latina barbar a evului mediu, dup manuale nvechite care diluau Summa lui Tomaso de Aquino din secolul al XlII-lea.